形式是建筑學最重要的內容之一，也是建筑師表達設計理念的最直接的建筑學載體。建筑形式生成的驅動力，由諸多因素共同決定。在建造技術革新緩慢的當下，對于文化的探索和表達，是近幾年來國家戰略中邁向文化自信的重要探索。

在中國古代，文人對于理想世界的想象一直是通過多種藝術手段進行連續的刻畫和探索，從文學到山水畫再到園林，從文字到圖像再到建筑空間。人與自然的關系，是中國傳統哲學中比重極大的觀念。這些觀念的影響之大，一直潛藏在我們的血液之中，以至于我們對山、石、林、泉有著西方文化不曾具備的與生俱來的感受力和鑒別力。

2016年，我在某高校帶畢業設計時，便帶領學生做了這樣一個“模山范水”的設計研究。模范的圖像原型便是山水畫——這個被藝術精煉過的理想世界。建筑師的作為則是將原自然之物的形式規律反饋并應用到實際的物理實體當中。

在這個研究當中，我們將一幅傳統山水畫進行了要素的提取，然后轉譯成適應當下建造體系的建筑實體，再按照山水畫中的空間結構關系進行要素的組合，形成一幅現代建造體系下的建筑形式復現。

2018年，終于有機會將這個原型研究的一部分進行了實際的建造，便是山澗房。基地位于浙江省桐廬縣一個山澗之谷中，背靠山坡，面向一條溪澗。在整個山澗房的構思過程中，除了如何“擬山”這個形式問題之外，建筑形式承載了什么樣子的意義空間是思考的重點。在一個類似于山體的非規則形態中，如何組織空間，功能和流線并非是重點，而是建筑“擬山”，人居于“洞”中的場景塑造是研究的基本構想。混凝土框架結構是最適合在地營造的建造體系，以至于形成高低錯落的體量關系，是原型研究中的邏輯和結果。

在實際項目的落地過程中，由具體的使用需求，場地中形成了三棟建筑單體，同時也是三個不同姿態的“山”。因場地紅線的限制，呈三角形布局。前山平緩，橫向舒展。后山高聳，撲面而來。側山則臥于一側。角落一圓形“月塘”，成為實際功能中的泳池。

自河對岸遠望，前山后山形成“深遠”之勢，自內庭仰看后山，如“高遠”而望，氣勢突兀，山勢逼人。對山而望，三個人造山同背后自然遠山層巒疊嶂，以崇山復嶺，密樹深溪的景象形成“平遠”之意。山澗之間，遙望一間木屋，屋下仿佛有瀑布跌入溪澗，是畫意中點睛之筆。

山可游而洞可居，山形構成之后，山之空處是安放身體的庇護空間。意為“居于洞穴”，洞穴之中，用瓦片來產生居所的暗示。為了讓此意變得妙趣，在側山的雅集之處將瓦片內外反置，將樹影投于吊頂，產生一種內外置換的布景。恍惚中，內與外身不知何處。

山澗房已然建成數年，對于自然之物本身的模擬和轉譯是建筑師形式操作的最直接操作，但同時不免過于形式主義，除了單純的形式表現，建筑需要承載更加豐厚的藝術修養，才是內秀的建筑藝術。克制的形式，肆意的情緒是更加充沛的建筑表現。但至少，從形式出發，是建筑師的起點。

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